死亡，在這個第四道的天地宇宙之中不具真正意義上的消失，絕滅。使用過渡的概念也許更好。任何事情都有結束的一天，而且得到清算(審判？)，作為下一事情的開端，就跟你小學上中學一樣。能熬到畢業才算數，否則，小學六年班也永遠是六年班，班級解散後也没有任何機會讓你重回讀一次。你認為無盡頭悶悶的生活，不存在，要把握時間，因為努力而得的，現在看不見，但在下階段開始作用就很明顯。
但是要努力，還不可以用蠻力，要有信念去執行方法，没有法，則一切努力無依歸。
我注意力的運用，一般用力去注意，是用了喜好的厭惡的力量去做，所以很費力，而且產生許多意見，不同中心有不同意見，很快，我就會從記得自己狀態逃走。
記得自己是種狀態，生命真相書中有概原則是：
1.注意力的運用不能是單一的，跟所謂集中精神不同，必須有在注意到觀察物同時，又要注意到中心。或者說，要集中在我身上，而事物是好像隔壁鄰居的聲音互通而已，我知道覺到，但是不勞心的，不為所動，不理睬的。
2.開始不可以以喜好評斷，減少內心對話。
內心對話，指的是一個中心看到另一個中心運作而做出評價，而這個評價必然無客觀，並會在下一刻又被另一中心主導時推翻，如果內在開始這個爭拗活動，我們的精神力量就盪然無存。要看，要聽，但不要以任何中心聽，不要特別吵醒中心，只叫它去幫忙看一下，就完了。任何思考而決定行動要在全體安靜情況才做。
如此做精神才不會外散太多，這個道路實在起伏，有時自己忘了，或是才誤了也是常事，唯能不斷正為依歸。
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