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關於亢達里尼
也許奧修和葛吉夫的相左在於亢達里尼，連奧修的弟子也問奧修，這個差別。
但是，有仔細看，奧修所謂的亢達里尼和葛吉夫不是同一回事。
奧修所講的亢達里尼，如果要對應葛吉夫的語言，是指連接上大貯能器。
這是重要的一步。
有時我納悶，有些學神秘學或是某些東西，很快就精通，而我們大部份卻做不到，差異彷彿像兩個世界人。這是為甚麼？
有人認為存在秘訣，秘密知識，但我發覺不是這樣，王陽明，或某些中興之祖都没有師承的。
重點在於，人在重錘百煉之後，連上了大貯能器，有這種能量，甚麼東西你都可探索，學甚麼就精甚麼。
這個工作是一個大試練，而每個真正成就都會走過，把兩個細貯能器用光，而且在機體衰竭休克前用情感中心力量連上大貯能器。
我想起以前人要蹲馬步一個小時的試練。蘇菲也有不斷熬夜唸經，不斷旋轉的練習。
没經過這種磨練又想探索未知的人，會進入另一種亢達里尼，葛吉夫口中那種，屬於幻想缺乏尺度
「尺度是觀察的結果，所以要記得自己…」我可不會這樣說，觀察是要，但最重要的是有人指給你看，在你用任何中心在運作時，在當下提醒你: 這是理智，這個是性能量，這是顧慮，這不是顧慮。有這樣的指明，很短時間你即發現尺度，否則，觀察再多也無用。
人不能認識自己，除了能量不足，另一個原因是缺乏尺度。
人以自身的當時情況，作為基準，去度量其他事物，但這個立足點本身不是真的絕對基礎，所以有很多的對立，矛盾，不同觀點與角度。
比方說這條尺是這樣的：
主人>理智(指揮)>情感(動力)>運動,本能(執行)
有兩種定位，一是位置(括號)，一是性質。
主人的位置隨時會被任何一個中心佔據，而人可以毫不知情。
(我曾設計製作一個指示牌，期間我和同事談及世界盃阿根廷隊，我第二天我看到我的製成品，嚇了一跳,就跟阿根廷球衣圖案没差多少)
很多事情要實行時，無法有作用，也是没有尺度原因。
比如說「臣服」這一概念，人一想到臣服，即會當成放棄理智，隨波逐流行動，但臣服是對身體中心來講，要把本能的性質從理智的位置驅離，回到執行位置。一部份臣服，另一部份反而要全然運作。
甚麼／誰是需要臣服的？要對甚麼指令／指揮臣服?
人對這些問題完全未有清楚認識和界定已開始「下功夫」，和稀泥的下功夫，有時恰好到位，大多數時間在很多雙重標準中游移。
把理智中心力量帶回指揮位置，把本能中心力量帶回執行位置，就這樣簡單，但如何你連現佔據在指揮位置的是甚麼中心也無法確定，基本上甚麼也不用做。
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